Ежедневные архивы: 22.04.2015

«Православия наставниче, святителем украшение, Богословцем поборниче непобедимый, Григорие чудотворче, Солуню великая похвало, проповедниче благодати, моли Христа Бога спастися душам нашим»

Во вторую неделю Святой Четыредесятницы Церковь Христова празднует память одного из величайших богословов восточного христианства – Фессалоникийского архиепископа Григория Паламы, изложившего и мужественно отстоявшего православное учение о действии благодати Божией в мире и возможности для человека быть ее причастником.

Практика петь службу святителю Григорию Паламе во Вторую неделю Великого поста возникла не ранее 2-й полвины XV века. В нашей Православной Церкви эта практика распространилась после Церковной и богослужебной реформы, проведенной в соответствии с новыми греческими богослужебными книгами в XVII веке.

7-8 марта 2015 года в кафедральном Христорождественском соборе епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил всенощное бдение и Божественнаую литургию второй Недели Великого поста.

За всенощным бдением после полиелея Преосвященный Владыка обратился ко всем с проповедью о действии благодати Божией в жизни человека.

В воскресный день за Божественной литургией святителя Василия Великого Владыке Ефрему сослужили клирики собора.

Пел архиерейский хор под управлением Анны Сидоренко.

За Литургией духовенство и прихожане собора молились о мире на Украине – после сугубой ектении епископ Ефрем прочитал молитву об утешении страждущего народа, о скорейшем прекращении вражды и ненависти.

Проповедь по запричастном стихе произнес клирик собора протоиерей Виталий Глюза.

Обращаясь к молящимся с архипастырским словом после литургийного отпуста, владыка подчеркнул, что вспоминая во вторую Неделю Святого поста память святителя Григория Паламы, посвятившего жизнь опытному познанию действия в человеке Божественной благодати, Церковь напоминает своим чадам, что каждый христианин призван к тому, чтобы увидеть духовными очами нетварный Фаворский Свет благодати и через восприятие благодати достичь цели человеческой жизни – обожения.

«Помяни Господи яко Благ рабы Твоя, и елика в житии согрешиша прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты могий и преставленным дати покой»

«Не напрасно узаконено апостолами творить пред страшными Таинами поминовение об усопших: они знали, что великая бывает от сего польза для усопших, великое благодеяние», – пишет в своих поучениях святитель Иоанн Златоуст

В субботние дни  2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы, Святой Православной Церковью установлено поминовение «всех от века усопших православных христиан».

Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается, так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесятницы, и выделены указанные субботы.

В субботу 2-й седмицы Великого Поста Преосвященнейший епископ Ефрем совершил заупокойное богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

Вечером, накануне родительской субботы, Его Преосвященство, в сослужении ключаря собора иерея Димитрия Арабаджи и священнослужителей собора, совершил парастас.

Парастас с греческого языка переводится как «ходатайство» – вечернее заупокойное богослужение, которое отличается от обычного тем, что за ним поются непорочны (118-й псалом «Блажени непорочнии», названный так по его второму слову, выражающему суть всей 17 кафизмы).

Парастас служится, как правило, в канун поминальных родительских суббот. Это заупокойное богослужение состоит из вечерни и утрени. На утрене вместо полиелея совершается исход священнослужителей на середину храма, где читается 17-я кафизма, разделенная на 2 части — статии, а по шестой песни канона и в конце богослужения служатся литии.

В сам субботний день Правящий Архипастырь, в сослужении соборного духовенства, в Христорождественском кафедральном соборе совершил Божественную литургию.

Помолиться об упокоении своих ближних и родственников в кафедральный храм пришло много верующих.

За Божественной Литургией были вознесены сугубые молитвы об упокоении всех православных христиан, а также тех, кто был невинно убит во время братоубийственной смуты в нашем государстве.

Согласно Церковному Уставу, после богослужения была совершена панихида.

После заупокойного богослужения, Владыка Ефрем обратился к молящимся с проповедью, в которой раскрыл смысл заупокойной молитвы, а затем преподал верующим Святой Крест для целования.

07.03.2015