Епископ Ефрем совершил последнее заупокойное богослужение в дни Святой Четыредесятницы

Епископ Ефрем совершил последнее заупокойное богослужение в дни Святой Четыредесятницы

Zaypokojnaja 00109 апреля 2016 года, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский совершил последнее заупокойное богослужение в дни Великого Поста в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отошедших от настоящей жизни.

Вторая, третья и четвертая субботы Великого поста — дни всеобщего поминовения всех «в надежде воскресения и жизни вечной» усопших в Господе. По слову Иисуса Христа, мы должны любить ближних, как самих себя, и в молитвенной памяти о усопших проявляется самая величайшая, совершенно бескорыстная и сокровенная наша любовь. И эта любовь очень дорога умершим, потому что мы приносим им, беспомощным, помощь.

Накануне родительской субботы, Правящий Архипастырь в сослужении соборного духовенства совершил парастас, а в сам поминальный день – заупокойное богослужение в кафедральном храме.

За Божественной литургией молилось много верующих, пришедших в храм помянуть своих близких и родственников.

После сугубой ектении Правящий Архипастырь вознес особую коленопреклонную молитву, взывая ко Господу об окончании междоусобной брани в нашей стране.

На заупокойной ектении возносились прошения об упокоении всех погибших в дни военных действий на Украине, а также о всех от века почивших православных христианах.

После Божественной Литургии Правящий Архипастырь совершил панихида по всем “от века скончавшимся православным христианам”.

По окончании панихиды Владыка Ефрем обратился к молящимся с проповедью, в которой раскрыл смысл заупокойной молитвы, и рассказал о важности Божественной литургии, во время которой совершается поминовение всех от века почивших православных христиан.

В завершение богослужения верующим был преподан Святой Крест для целования.

09.04.2016

В пятницу Крестопоклонной Недели Правящий Архипастырь совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

В пятницу Крестопоклонной Недели Правящий Архипастырь совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

Sobor 00208 апреля 2016 года, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе Рождества Христова.

Накануне вечером, Его Преосвященство молился в главном храме епархии за уставными великопостными богослужениями: малым повечерием, утренней и первым часом.

Утром, до начала Божественной Литургии, были совершены великопостные часы с чтением Евангелия.  После пения изобразительных, было совершено поклонение Кресту Господню, а затем Крест был занесен в алтарь.

За богослужением Его Преосвященству сослужили ключарь собора протоиерей Димитрий Арабаджи, пресс-секретарь Бердянской епархии иерей Олег Зотов и духовенство кафедрального собора.

После сугубой ектении Архипастырь вместе с духовенством и верующими вознесли коленопреклонную молитву к Господу о мире и умножении любви среди народа Отечества нашего.

По окончании богослужения Владыка Ефрем обратился к верующим с проповедью, после чего преподал всех верующим Святой Крест для целования.

08.04.2016

«В месяц шестый, послан бысть с небесе Гавриил Архангел во град Галилейский Назарет, принести Отроковице радость благовещения…»

«В месяц шестый, послан бысть с небесе Гавриил Архангел во град Галилейский Назарет, принести Отроковице радость благовещения…»

   Blagoveshchenije 010«Что принесем Тебе в дар, Христе, за то, что Ты ради нас явился на земле как человек? Ибо каждое из творений, Тобою созданных, благодарность Тебе приносит: Ангелы – песнь, небеса – звезду, волхвы – дары, пастухи – удивление, земля – пещеру, пустыня – ясли, мы же – Матерь-Деву. Предвечный Боже, помилуй нас!» – этот богослужебный текст говорит об избранничестве Преблагословенной, Благовещение которой сегодня Церковь Божия празднует.

Православная Церковь учит, что подобно всем людям Дева Мария была рождена в естестве, поврежденном первородным грехом. Но она становится Матерью Самого Бога. Усилием собственной свободной воли она сделала Себя достойной этой величайшей чести. Именно свободной волей. Пресвятая Дева была самым обычным человеком. Только благодаря Своим личным качествам, Своей любви и состраданию, Своей работе над Собой Она достигла исключительной сердечной и душевной чистоты, и яд первородного грех больше не имел над Ее волей разрушительной силы. Подобно лучезарной Звезде, воссиявшей среди мрака ночи, явилась Пресвятая Дева среди погибающего в страстях и пороках человечества, личным подвигом жизни сделав возможным приход Спасителя в мир.

Накануне этого великого двунадесятого праздника Преосвященный Ефрем, епископ Бердянский и Приморский, в сослужении соборного духовенства, совершил праздничное всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

После чтения Евангелия на полиелее, Архипастырь обратился к молящимся с проповедью, в которой рассказал об истории праздника Благовещения и о важности этого священного события для нас.

Особенностью богослужения было то, что согласно Уставу утреня оканчивалась по великопостному чину.

После отпуста, духовенство во главе с Преосвященным Владыкой совершили славление перед иконой Благовещения в центре храма, и поклонение Кресту.

В сам день праздника Преосвященнейший епископ Ефрем, в сослужении клириков кафедрального храма, совершил праздничную Божественную литургию в соборе Рождества Христова г. Бердянска.

За богослужением верующие вместе с Архипастырем вознесли молитву ко Господу о даровании нашему Отечеству благословенного мира.

Несмотря на будний рабочий день, храм был полон молящимися, среди которых было большое количество причащающихся.

Перед причастием, с проповедью к народу Божьему обратился клирик кафедрального храма иерей Александр Рекотов.

После Литургии Владыка Ефрем и сослужащие ему духовенство совершили славление Пресвятой Богородицы перед иконой праздника.

По завершении богослужения Его Преосвященство обратился к народу с архипастырским словом, в котором поздравил всех с великим двунадесятым праздником.

07.04.2016

«Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая»

«Радуйся, Помощнице наша, Троеручною иконою Твоею нам помогающая»

Akafist 005Во вторник четвертой седмицы Великого Поста, 05 апреля 2016 года, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский, в сослужении священнослужителей кафедрального собора, совершил водосвятный молебен и чтение акафиста перед чудотворным образом Богородицы «Троеручица-Бердянская».

За акафистом молились прихожане собора, а также паломники, прибывшие из других городов, чтобы поклониться святыне.

По окончании молебна и чтения акафиста Владыка Ефрем совершил освящение воды, а затем обратился к молящимся со святительским словом.

После проповеди Его Преосвященство помазал всех верующих освященным елеем из лампады, теплящейся перед  чудотворным образом.

05.04.2016

«Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий»

«Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий»

Passija 2 006Вечером 03 апреля 2016 года, в кафедральном соборе Рождества Христова, на вечернем богослужении епископ Бердянский и Приморский Ефрем, в сослужении духовенства, совершил чин Пассии.

Духовно-историческое значение этого события очень велико. Слово «пассия» происходит от латинского «раssio», что означает – «страдание» (на церковнославянском – «страсть»). Так называют особые службы, совершаемые Великим постом. Пассии обязаны своим названием тому, что их чин составлен из песнопений Страстной седмицы, чтения евангельских повествований о Страстях Христовых, а также иногда акафиста Страстям Господним.

В Православной Церкви чин пассии впервые появляются в ХVII веке на юго-западе Руси, а в 1702 г. он был впервые напечатан в Киево-Печерской Лавре, как прибавление к богослужебному уставу. В современной богослужебной практике Православной Церкви распространен обычай совершать этот чин в вечер четырех воскресных дней Великого поста.

Во время пения стихир отверзаются Царские врата, и из алтаря выносится Святое Евангелие, Которое полагается на аналое перед Крестом. Затем следует чтение акафиста и Евангельского повествования о Страстях Христовых. В завершение читается молитва, и духовенство и все молящиеся прикладываются ко Кресту. Пассия, как молитвенное памятование о страданиях Спасителя, предваряющее несколько раз в течение Великого поста священные воспоминания Великой Пятницы, вместе со всеми другими церковными богослужениями ведет нас через поприще Святой Четыредесятницы к седмице Страстей Христовых и Его Славному Воскресению.

По окончании этого умилительного богослужения Владыка Ефрем обращаясь со словом назидания к народу Божию, отметил важность такой добродетели как терпение.

03.04.2016

Воскресная школа 03.04.2016

В Неделю Крестопоклонную епископ Ефрем совершил священническую хиротонию

В Неделю Крестопоклонную епископ Ефрем совершил священническую хиротонию

Krestopoklonnaja 016«Радуйся живоносный Кресте, Христовы ныне страсти и нам подаждь достигнути, и велию милость»,- такими величественными словами Православная Церковь воспевает Крест Господень.

03 апреля 2016 года, в воскресенье третьей недели Великого Поста, совершается почитание Животворящего Креста Господня, поэтому и вся неделя называется Крестопоклонной.

Великий пост длится шесть недель (седьмая неделя – Страстная – это, по сути, уже предпразднство Пасхи). В начале поста многие христиане усердно молятся, выстаивают продолжительные службы, проявляют строгое воздержание относительно пищи. Но 40 дней – немалый срок, и через две-три недели наступает утомление, нередко хочется расслабиться, дать себе поблажку. И в этот момент Церковь напоминает нам о Кресте, о смерти Христа — но — и о Его победе, о Воскресении. Это важное напоминание, поскольку Великий пост – это не замкнутая на себя аскеза, а наш путь к Пасхе через пустыню собственных страстей. И посреди этой пустыни мы видим Крест Господень – как источник живительной воды. Великий пост длится шесть недель (седьмая неделя – Страстная – это, по сути, уже предпразднство Пасхи). В начале поста многие христиане усердно молятся, выстаивают продолжительные службы, проявляют строгое воздержание относительно пищи. Но 40 дней – немалый срок, и через две-три недели наступает утомление, нередко хочется расслабиться, дать себе поблажку. И в этот момент Церковь напоминает нам о Кресте, о смерти Христа — но — и о Его победе, о Воскресении. Это важное напоминание, поскольку Великий пост – это не замкнутая на себя аскеза, а наш путь к Пасхе через пустыню собственных страстей. И посреди этой пустыни мы видим Крест Господень – как источник живительной воды.

Накануне воскресенья, 02 апреля, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский совершил всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

Правящему Архиерею сослужили клирики кафедрального храма.

По уставу, полиелей в этот день был совершен священнослужителями в алтаре.

На славословии, при пении хором «Святый Боже…» Преосвященный Владыка вместе с духовенством совершил чин изнесения Креста, после чего Крест был поставлен на центр храма для поклонения верующих.

После изнесения Креста Господня, Преосвященнейший епископ Ефрем помазал всех святым елеем, а в завершение вечернего богослужения, всеми верующими было совершено поклонение Кресту, при пении молитвы: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!»

03 апреля 2016 года, в сам воскресный день, епископ Ефрем совершил Божественную Литургию в соборе Рождества Христова в сослужении соборного духовенства.

За богослужением духовенство и прихожане во главе со своим Архипастырем молились о прекращении междоусобной вражды в стране нашей.

Воскресное богослужение было ознаменовано тем, что во время Литургии Владыка Ефрем рукоположил диакона Олега Зотова, который несет послушание пресс-секретаря Бердянской епархии, в сан пресвитера.

В завершении Литургии было совершено поклонение Честному и Животворящему Кресту.

Преосвященный Владыка в своей воскресной проповеди отметил важность безропотного несения жизненного креста для каждого христианина.

Архиерей тепло поздравил новопоставленного пресвитера Церкви Божией иерея Олега Зотова с принятием священного сана. В своем поздравительном слове Владыка отметил, что отец Олег является верным помощником Архиерея вот уже в течение 4-х лет, и он всегда добросовестно и с всею ответственностью относится к возложенному на него церковному послушанию. Владыка пожелал священнику в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить.

03.04.2016

Владыка Ефрем помянул всех усопших православных христиан

Владыка Ефрем помянул всех усопших православных христиан

Makarij 011В субботу,  02 апреля 2016 года, Святая Православная Церковь совершает поминовение всех от века усопших православных христиан.

Три субботы в Великом посту — дни всеобщего поминовения всех “в надежде воскресения и жизни вечной” усопших в Господе. Это поминовение готовит и предвозвещает субботу Лазарева Воскресения и Великую и Святую Субботу Страстной недели.

Его надо рассматривать не только как акт любви, как “доброе дело”, но и как откровение “мира сего” в его смертности и умирании. В мире сем мы обречены на смерть, как обречен на нее и сам мир. Но во Христе смерть побеждена изнутри, она, как сказал Апостол Павел, потеряла свое “жало”, стала сама входом в полноту иной жизни, “жизни преизбыточествующей”. Для каждого из нас вхождение это началось в нашей крещальной смерти, которая делает мертвыми тех из нас, кто жив (“…вы умерли” Кол. 3,3) и живыми тех из нас, кто был мертв, потому что “смерти больше нет”. В народном благочестии глубокое отклонение от подлинного смысла христианской веры сделало смерть опять черной. Это выражается черными (траурными) одеждами на похоронах и панихидах. Мы должны, однако, знать, что для христианина цвет смерти — белый. Молиться за умерших — не означает скорбеть и печалиться, и нигде это лучше не выявляется, как в связи общих поминовений умерших с субботами вообще, а в особенности с великопостными субботами. Радостный день Творения стал в грехопадении днем смерти; потому что “тварь покорилась суете” (Римл. 8,20) и стала сама смертью. Но Христова смерть восстанавливает седьмой день, делая его днем нового творения, побеждая и уничтожая то, что превратило этот мир в торжество смерти. И главная цель Великого Поста — это восстановить в нас желание и надежду “откровения сынов Божиих” (Рим. 8:19), этого исполнения христианской веры, любви и надежды. Этой надеждой “мы спасены. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда оживаем в терпении…” (Рим. 8,24— 25). Значение христианской смерти и нашей молитвы за умерших — это свет Лазаревой Субботы и радостный покой Святой и Великой Субботы.

Вечером, накануне поминального дня, Правящий Архипастырь, в сослужении  соборного духовенства, совершил великое повечерие и утреню в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

За утренним богослужением духовенством читалась 17 кафизма, которая входит в состав погребальной и заупокойной служб и выражает уверенность в конечной победе над смертью, дарованной через искупительную жертву и воскресение Иисуса Христа.

Также на каноне, после 6-й песни была провозглашена заупокойная ектения, на которой поминались все усопшие сродники наши.

В сам поминальный день, Правящий Архипастырь, в сослужении клириков собора совершил Божественную литургию в главном храме епархии.

Многие верующие пришли в этот в храм Божий, чтобы помолиться и помянуть всех своих близких и родных, отошедших в мир иной.

За Божественной Литургией Владыка Ефрем рукоположил клирика кафедрального собора иеродиакона Макария (Пасичного) в сан пресвитера.

По окончании богослужения была совершена панихида.

После панихиды Преосвященный Владыка обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором разъяснил, что молитва об усопших есть проявление любви к тем, кого уже с нами нет.

02.04.2016

Епископ Ефрем совершил Таинство Елеосвящения в кафедральном соборе Рождества Христова

Епископ Ефрем совершил Таинство Елеосвящения в кафедральном соборе Рождества Христова

Soborovanije 01329 марта 2016 года, во вторник второй седмицы Великого Поста, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский совершил Таинство Елеосвящения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

Его Преосвященству сослужили настоятель Покровского храма г. Бердянска протоиерей Димитрий Заика, настоятель храма в честь преподобного Иоанна Затворника протоиерей Эдуард Кислый, ключарь собора протоиерей Димитрий Арабаджи и духовенство соборного храма.

За чинопоследованием Таинства были прочитаны положенные по чину Соборования 7 евангельских чтений и молитвы Господу Иисусу Христу об исцелении телесных недугов народа Божия, участвующего в Елеосвящении.

К этому Таинству приступили как священнослужители, так и более сотни православных верующих города.

После совершения Соборования Преосвященнейший Владыка обратился к верующим с архипастырским словом, в котором рассказал о происхождении и значении Таинства.

По окончании Елеосвящения в кафедральном соборе была совершена утреня великопостным чином, во время которой духовенство совершали Таинство Исповеди.

30.03.2016

Бердянский Преосвященный совершил водосвятный молебен с чтением акафиста перед чудотворным образом Богоматери «Троеручица-Бердянская»

Бердянский Преосвященный совершил водосвятный молебен с чтением акафиста перед чудотворным образом Богоматери «Троеручица-Бердянская»

Akafist 003Во вторник второй седмицы Святой Четыредесятницы, Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский, в сослужении соборного духовенства, совершил молебен с чином водоосвящения и чтение акафиста перед чудотворным образом Богородицы «Троеручица-Бердянская», который находится в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

За богослужением молились не только жители города и прихожане соборного храма, но и паломники из других городов и областей.

После молебна и чтения акафиста Правящий Архипастырь освятил воду всем желающим.

По окончании акафиста, Его Преосвященство обратился к молящимся с проповедью, после чего – помазал всех освященным елеем из лампады, теплящейся у чудотворной иконой.

29.03.2016