19 января 2014 года – «Днесь Небесе и земли Творец приходит плотию на Иордан, Крещения прося безгрешный… и крещается от раба Владыка всяческих…»

Крещение Господне, или Богоявление, которое сегодня отмечают православные  христиане, – издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Этот день установлен в память о Крещении Иисуса Христа в реке Иордан. В мир впервые были явлены Три Ипостаси Триединого Бога – Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Отсюда главное название праздника Крещения – Святое Богоявление.

В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Праздник Крещения Господня, или Богоявления, называется еще днем Просвещения и праздником Светов — от древнего обычая совершать накануне его (в Навечерие) крещение оглашенных, которое является, в сущности, духовным просвещением.

18 января, накануне праздника Крещения Господня, Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил праздничное всенощное бдение. Его Преосвященству сослужили клирики собора.

После чтения евангелия на утрени, Владыка обратился к прихожанам с проповедью, в которой раскрыл значение праздника Богоявления в деле нашего спасения.