Ежедневные архивы: 21.01.2014

19 января 2014 года – «Днесь Небесе и земли Творец приходит плотию на Иордан, Крещения прося безгрешный… и крещается от раба Владыка всяческих…»

Bogojavlenije 39Крещение Господне, или Богоявление, которое сегодня отмечают православные  христиане, – издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Этот день установлен в память о Крещении Иисуса Христа в реке Иордан. В мир впервые были явлены Три Ипостаси Триединого Бога – Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Отсюда главное название праздника Крещения – Святое Богоявление.

В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Праздник Крещения Господня, или Богоявления, называется еще днем Просвещения и праздником Светов — от древнего обычая совершать накануне его (в Навечерие) крещение оглашенных, которое является, в сущности, духовным просвещением.

18 января, накануне праздника Крещения Господня, Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил праздничное всенощное бдение. Его Преосвященству сослужили клирики собора.

После чтения евангелия на утрени, Владыка обратился к прихожанам с проповедью, в которой раскрыл значение праздника Богоявления в деле нашего спасения.

18 января 2014 года – Божественная литургия и освящение воды в день Крещенского сочельника

Sochelnik 13

18 января, накануне праздника Богоявления, Сятая Православная отмечает Навечерие Богоявления, или Крещенский сочельник.

Слово “навечерие” означает преддверие церковного торжества, второе же название происходит от слова сочиво (вареная пшеница или рис с медом), которое по монастырскому уставу в этот день полагается есть на трапезе, так как в сочельник установлен строгий пост.

18 января, накануне праздника Богоявления, Сятая Православная отмечает Навечерие Богоявления, или Крещенский сочельник.

Крещенский Сочельник – это вечер-приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан. В церковных службах этого дня вспоминаются все тексты Святого Писания Ветхого и Нового Заветов, в которых содержатся прообразы и пророчества о Крещении Господа, описывается само событие Крещения и плоды его.

После литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой.

17 января, в канун Навечерия Богоявления, в кафедральном соборе было совершено вечернее богослужение, во время которого, на малом повечерии читался канон предпразднства Крещения.

 

 

Прямая трансляция праздничного Рождественского архиерейского богослужения из кафедрального Христорождественского собора г.Бердянска 2014 год

 

____________________________________________