Ежемесячные архивы: Январь 2015

День Соборности Украины

22 января, в Украине отмечается День Соборности, который был установлен в соответствии с указом Президента Украины № 42/99 от 21 января 1999 года, в честь дня провозглашения в 1919 году Акта воссоединения Украинской народной республики (УНР) и Западно-Украинской народной республики (ЗУНР) в единое украинское государство. Этот государственный праздник символизирует единство украинских земель.

В этот праздничный день, 22 января, 2015 в кафедральном соборе в честь рождества Христова, по благословению настоятеля храма Преосвященнейшего епископа Бердянского и Приморского Ефрема, протоиерей Виталий Глюза и руководитель епархиального отдела по делам семьи иерей александр Рекотов совершили молебное пение о мире в нашем многострадальном Отечестве.

 

22.01.2015

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

«Иoрданския струи Тебе источника прияша, и Утешитель в виде голубине схождаше. Приклоняет верх, Приклонивый небеса. Зовет и вопиет брение Зиждителю: что ми повелеваеши, яже выше мене? Аз требую Твоего крещения. О безгрешный Христе Боже наш, слава Тебе»

«Иoрданския струи Тебе источника прияша, и Утешитель в виде голубине схождаше. Приклоняет верх, Приклонивый небеса. Зовет и вопиет брение Зиждителю: что ми повелеваеши, яже выше мене? Аз требую Твоего крещения. О безгрешный Христе Боже наш, слава Тебе»

Navecherije 047   18 января 2015 года, Святая Православная Церковь совершает празднование Навечерия Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или Крещенский сочельник.

До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день – 6 января и назывался этот праздник Феофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.

Слово “навечерие” означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом – сочиво.

Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.

Крещенский Сочельник – это вечер-приготовление перед двунадесятым праздником Богоявления. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в реке Иордан. В церковных службах этого дня вспоминаются все тексты Святого Писания Ветхого и Нового Заветов, в которых содержатся прообразы и пророчества о Крещении Господа, описывается само событие Крещения и плоды его.

Накануне воскресного дня и Крещенского Сочельника, Преосвященнейший епископ Ефрем, в сослужении клириков кафедрального собора совершил всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

На утрени, после прочтения Святого Евангелия, повествующего о явлении Воскресшего Христа Своим ученикам и апостолом на Тивериадском море, Правящий Архипастырь обратился к верующим с проповедью, а затем, всех присутствующих помазал святым елеем.

В сам воскресный день, в день Навечерия Богоявления, Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

Его Преосвященству сослужили священнослужители кафедрального храма.

За богослужением молилось большое количество верующих, и кафедральный собор был заполнен ими.

После сугубой ектении Правящий Архипастырь вознес молитву о прекращении междоусобной брани и воцарении мира в Украине.

По окончании богослужения, по Уставу был совершен девятый час и вечерня, после чего Правящий Архипастырь совершил чин Великого освящения воды.

Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11-12 века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. Нельзя забывать, что освященная вода – это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. При благоговейном отношении святая вода не портится многие годы. Хранить ее следует в отдельном месте, лучше рядом с иконами.

После освящения Владыка Ефрем обратился к верующим с архипастырским словом, посвященным духовному значению воспоминаемого в эти дни события Крещения Господня, а затем освятил воду всем желающим и окропил верующих святой водой.

Священнослужители кафедрального собора также освящали воду, всем пришедшим в храм в этот день.

18.01.2015

«Ко гласу вопиющаго в пустыни, уготовайте путь Господень, пришел еси Господи, зрак рабий приим, крещения прося, не ведый греха»

«Ко гласу вопиющаго в пустыни, уготовайте путь Господень, пришел еси Господи, зрак рабий приим, крещения прося, не ведый греха»

Chasy 004   Поскольку навечерие Богоявления в текущем году приходится на воскресенье, совершение царских часов с присоединением к ним чина изобразительных, согласно церковному уставу, переносится на пятницу.

Царские часы, совершаемые при открытых Царских вратах, называются так от византийского обычая обязательного присутствия на них Императора. Впоследствии этот обычай вошел и в богослужебную жизнь Русской Церкви. Интересно отметить, что чин богослужения праздника Крещения Господня совершенно одинаков с богослужениями праздника Рождества Христова. Это объясняется тем, что в Древней церкви праздник Богоявления – Рождество и Крещение Господа нашего Иисуса Христа, совершался в один день.

Утром, 16 января, епископ Бердянский и Приморский Ефрем, в сослужении соборного духовенства, совершил последование Царских часов в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

По окончании Великих часов были прочитаны изобразительны.

Поскольку в этот день Литургия не совершается, на изобразительных читался Символ веры и псалом 33-й.

16.01.2015

«Всех Господь обрезание терпит и человеческая прегрешения, яко Благ, обрезует, дает спасение днесь миру…»

«Всех Господь обрезание терпит и человеческая прегрешения, яко Благ, обрезует, дает спасение днесь миру…»

Obezanije 030Вечером, 13 января, накануне праздника Обрезания Господня и дня памяти Вселенского учителя — святителя Василия, архиепископа Кесарии Каппадокийской, в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска, Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем, в сослужении духовенства собора совершил всенощное бдение.

Праздник Обрезания Господня отмечается Православной Церковью в память о том, что на восьмой день после Своего Рождества Богомладенец Иисус  был обрезан, как это предписывалось ветхозаветным законом, и при этом Ему было наречено имя — Иисус (Спаситель). Это имя было предречено Архангелом Гавриилом при Благовещении Деве Марии и предвозвещено Ангелом святому праведному Иосифу Обручнику. Само наречение этого имени является знамением величайшего служения вочеловечившегося Сына Божия, »ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1, 21). В Ветхом Завете обрезание было установлено в прообраз Крещения новозаветного, в знак Завета с Господом, в знак очищения от первородного греха. Это еще не было полное, истинное очищение, которое установил Господь наш Иисус Христос, взяв на Себя грехи мира и пролив Свою Кровь на Кресте. Ветхозаветное обрезание было как бы наказанием за прародительское преслушание: »се бо в беззакониих зачат есмь и во гресех роди мя мати моя» (Пс. 50, 7).

Господь, будучи во всем подобен нам, кроме греха, не нуждался ни в каком очищении, но по смирению Своему Он принимает положенное грешным людям, потому что Сам о Себе потом скажет: »Не нарушить закон пришел Я, но исполнить». Святитель Димитрий Ростовский писал: »В обрезании Владыка наш явил большее смирение, нежели в рождении Своем: в рождении Он принял образ человека…, в обрезании же Он принял образ грешника, как грешник претерпевая боль, положенную за грех».

 На полиелее все собравшиеся приложились к иконе праздника, и Владыка всех верующих помазание благословенным елеем.

14 января, в сам день праздника Обрезания Господня и день памяти великого иерарха и вселенского учителя — святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, в кафедральном соборе Рождества Христова Правящий Архиерей совершил праздничное богослужение.

 Владыке сослужили ключарь  собора протоиерей Вячеслав Стадник и клирик собора иерей Димитрий Арабаджи.

 После сугубой ектении, Правящий Архипастырь вознес молитву о прекращении войны и приумножении любви в нашем многострадальном Отечестве.

 По окончании Божественной литургии, Владыка Ефрем вместе со священнослужителями совершили славление с молитвой святителю Василию, после чего Его Преосвященство обратился к собравшимся с проповедью, в которой рассказал историю праздника Обрезания Господня и житие святителя Василия Великого.

В завершение праздничного богослужения Правящий Архипастырь преподнес Крест для целования всем присутствующим в храме.

14.01.2015

«Христос раждается, славите! Христос с небес, срящите!»

«Христос раждается, славите! Христос с небес, срящите!»

   Rozhdestvo_011Снег, который в нашем приморском городе большое чудо, ровным покровом покрыл всю землю. Морозная звездная ночь. Кажется, что небо стало ближе. Вся природа погружается в сон, а в сердце загорается огонек надежды на то, что мир вокруг нас станет лучше.

   Всякий раз, когда мы перешагиваем порог Нового года, на душе становится особенно тепло, потому что через несколько дней наступит Праздник Рождества!

   Рождество Христово — удивительное время, когда сердце наполняется ожиданием чуда. И это чудо происходит!

  «Христос рождается, славите!» — несется над Вселенной, — «Христос с небес, встречайте!» — весь мир воспевает славу Творца. Ангельские силы и человеческий род — вместе прославляют Того, Чья любовь не имеет границ.

   В этот великий двунадесятий праздник Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, в  ночь с 06 на 07 января 2015 г., Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем, в сослужении духовенства кафедрального храма, совершил праздничное Рождественское богослужение, состоящее из великого повечерия, утрени, и Божественной литургии в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

   По благословению Правящего Архипастыря, для тех, кто в Рождественскую ночь не смог из-за болезни или иных объективных причин прийти в храм, пресс – службой епархии и бердянским телеканалом «ЮГ» проводилась прямая трансляция богослужения из кафедрального собора.

   За Божественной литургией возносилась особая молитва о мире в земле нашей и о преодолении вражды.

   В завершении праздничного богослужения Владыка Ефрем огласил Рождественское послание Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, после чего обратился к молящимся с архипастырским словом, в котором поздравил всех с великим праздником Христова Рождества.

07.01.2015

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

Poslanie_2015РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

Преосвященнейшего ЕФРЕМА, епископа Бердянского и Приморскогобоголюбивым пастырям, монашествующим, и всем верным чадам Бердянской ЕпархииУкраинской Православной Церкви

 «Днесь всяка тварь веселится и радуется, яко Христос родися от Девы Отроковицы».

Канон Рождеству Христову, 9 Песнь.

    Возлюбленные о Господе пастыри, всечестные иноки и инокини, все боголюбивые чада Православной Церкви, проживающие на территории Богоспасаемой Бердянской епархии!

   Милостью Божией снова мы встречаем великий праздник Рождества Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.И вновь уют храма, огни свечей, лампад и паникадил и торжественное пение хора «С нами Бог» радостно проникают в душу, волнуют слезами, вселяют восторженность и мысли уносятся к далекому по времени, но до бесконечности близкому сердцу священному событию Рождества Христова.Когда наступила полнота времен, в небе, загорелась Вифлеемская звезда, возвестившая о Рождестве Спасителя мира «…Который есть Христос Господь» (Лк. 2:6-11).В убогой и смиренной обстановке явился в мир Превечный Бог, что бы взыскать и спасти заблудшее человеческое естество, «…чтобы имели жизнь, и имели с избытком» (Ин. 10, 10). Непостижимый и Неисследимый становится одним из нас, входит в нашу историю, чтобы  мы наполнились Его Божеством.

   Внешне мир оставался все тем же. Люди не знали о совершившемся великом священном событии, свидетелями которого были немногие, но с этой ночи неугасимый Божественный Свет пролился с неба и стал проникать в человеческую жизнь, положив начало обновлению мира, и живущим на земле вновь стало доступным общение с Богом.

   Под влиянием этого Божественного Света перерождаются мытари и разбойники, и великие грешники возводятся до нравственного совершенства. Богатые раздают свои сокровища нищим и посвящают себя на служение добру. От самодовольства и самоугождения переходят к самоотречению, ищут добровольно подвигов.

   Слава в вышних Богу, и на земли мир: в человецех благоволение. (Лк. 2,14) была воспета песнь Богу вочеловечившемуся, Младенцу Христу, сонмом Ангелов на земле, при Его Рождестве.  Но где же он, этот мир, и благоволение о котором воспевали Ангелы в Ночь Рождества, если царства восстают на царства, народы на народы, если землетрясения, ураганы, моры — обычные явления на земле, а всякие страдания, беды и болезни в личной жизни каждого из вас, как дикие звери, обступают нас отовсюду, готовые в любую минуту вонзить в нас свои звериные клыки? Где же этот завещанный Господом, врученный Им людям мир?Мир, данный Спасителем человечеству, — это прежде всего мир с Богом, мир преданной Господу и любящей Его души. Он живет в том сердце, в котором нет ропота на Бога, которое все, что случается в жизни, принимает как от руки Божией, с полным доверием, с всецелым сыновним послушанием, как волю своего Небесного Отца.Мир Христов — это одно из свойств царства Божия и живет он там, где пребывает и царство Божие: внутри нас, в нашем сердце, в каждой истинно христианской душе.В этом мире — источник силы духа и опора во всех жизненных бурях, невзгодах и болезнях. Над головами нашими проносятся страшные бури житейские, а если в сердце Христос, то с Ним и мир и вместе с миром в сердце всегда свет, тепло, и покой.

   В сегодняшние праздничные дни мы благодарим Бога за год минувший, который явился для всех нас годом испытаний. Серьезным вызовом для духовенства и верующих нашей епархии явилось то, чтоЗапорожская область граничит с зоной вооруженного конфликта.Прием и размещение переселенцев, оказание им всесторонней помощи продуктами, одеждой, лекарственными средствами, а самое главное — духовным окормлением и поддержкой — вот то основное, с чем столкнулись абсолютно все приходы и монастыри нашей епархии.

   Очень важным и необходимым достижением,стало сохранение мира и взаимопонимания в приходах Бердянской епархии. В этом, безусловно, заслуга приходского духовенства, сумевшего в это непростое время в своих проповедях и беседах призывать людей по-христиански принимать все трудности и испытания, от Господа нам посылаемые, и находить в себе силы для прощения, снисхождения, и деятельной любви. Самая главная задача для всех нас — достойно, по-христиански проходить горнило испытаний, свидетельствуя делами и словами о Родившемся Богомладенце Христе.

   Подводя итоги минувшего года, вознесём благодарение Богу и за Его великие и богатые милости, и за те скорби, которые Он попускал нам претерпеть. ПустьЕвангельские слова «Не бойся,только веруй!»(Мк. 5:36) — с особой силой прозвучат сейчас в наших сердцах.

От всей души поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова и наступающим Новолетием. Молитвенно желаю щедрых духовных даров, в радости духовной прославлять родившегося Господа и принести Ему в дар не золото, ливан и смирну, а свое сердце полное милосердия и любви.

«Бог же мира да будет со всеми вами, аминь». (Рим. 15:33).

 Христос Рождается – Славите!

  Божией милостью, смиренный

+Ефрем

Епископ Бердянский и Приморский

 РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО,

г. Бердянск,

2014/2015 гг.

Воскресное богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

Воскресное богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

Voskresenje_00714 декабря, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, в день церковного почитания Преосвященнейший епископ Ефрем, возглавил воскресное богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова.Его Преосвященству сослужило соборное духовенство.

За Литургией Преосвященным Владыкой были вознесены особые коленопреклонные молитвы о мире в стране нашей.

После запричастного стиха Владыка Ефрем обратился к верующим с проповедью, в которой в частности отметил важность участия в церковных таинствах, такого как Причастие, и вообще в церковной жизни, родителей которые приносят младенцев на причащение. Архипастырь в проповеди сказал что христианское воспитание ребенка должно начаться с самых первых дней рождения его, после Св. Крещения. Для младенца же христианское воспитание заключается именно в принесении его в храм Божий и в приобщении его Святых Тайн. И немало важным для этого является живой пример родителей, на которых по мере своего возрастания будет взирать младенец и соответственно брать пример, чтобы дети сознательно стали членами Тела Христова, и у Чаши они не оказались лишними.

Своим архипастырским словом епископ Ефрем положил начало лекциям – проповедям посвященные деятельному участию детей (младенцев) в жизни Православной Церкви. По благословению Его Преосвященства лекции – проповеди будут произноситься в кафедральном соборе в течении определенного времени, и призваны будут ознакомить христиан с церковной практикой в вопросе крещения и причастия детей.

По окончании литургии, Преосвященный Настоятель собора поздравил всех с воскресным днем и при пении церковных песнопении преподал Крест для целования.

По обычаю, вечером, 14 декабря, в соборе было совершено вечернее богослужение с чтением акафиста перед чудотворным образом Божией Матери « Троеручица – Бердянская ».

Акафистное пение, в сослужении городского и соборного духовенства, совершил епископ Бердянский и Приморский Ефрем.

В проповеди, с которой Владыка обратился к народу Божиему по окончании акафиста, было сказано о великом заступничестве Царицы Небесной перед Господом за весь человеческий род, и поэтому нам христианам следует усердно молить Пречистую о ее благодатном материнском покровительстве.

14.12.2014

28.12.2014 В Неделю праотец Бердянский Архипастырь возглавил воскресное богослужение в главном храме епархии

В Неделю праотец Бердянский Архипастырь возглавил воскресное богослужение в главном храме епархии

Sobor_032Вечером, 27 декабря, накануне воскресного дня и Недели святых праотец, епископ Бердянский и Приморский Ефрем, в сослужении клириков собора, совершил всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.На утрени, после полиелея и чтения воскресного Евангелия, Владыка Ефрем обратился к верующим с проповедью, посвященной священномученику Илариону, архиепископу Верейскому, память которого совершается в этом день, а затем помазал святым елеем всех присутствующих.

По окончании бдения, Правящий Архиерей, вместе с духовенством и верующими, совершили молитву перед чудотворным образом Богоматери « Троеручица — Бердянская».

28 декабря, Преосвященный Владыка возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова. Его Преосвященству сослужили ключарь кафедрального храма протоиерей Вячеслав Стадник и священнослужители собора.

После сугубой ектении, Правящий Архипастырь, вместе с духовенством и верующими совершили коленопреклонную молитву о мире на Украине.

В продолжение цикла бесед о Причастии детей, после запричастного стиха, к верующим, с проповедью обратился клирик собора и руководитель епархиального отдела по делам семьи иерей Александр Рекотов.

В своем архипастырском слове, сказанном после отпуста литургии, епископ Ефрем в частности отметил, что задолго до Рождества Христова человечество в лице праотцев и отцов, которых воспевает Церковь в своих песнопениях перед праздником Рождества Христова, явило благие плоды веры. «В вере Бог оправдал праотцев», – говорится в кондаке Недели праотцев. Чем ближе становилось время пришествия Христа, тем сильнее была вера и ожидание праведников Ветхого Завета и поэтому, мы должны подобно праотцам, сохранять правду Божию в нашем народе, сохранять веру в Избавителя мира Христа Спасителя.

После богослужения, Его Преосвященство преподал всем молящимся Святой Крест для целования.

Воскресным вечером того же дня, Преосвященнейший епископ Ефрем, в сослужении духовника Нововасильевского церковного округа и настоятеля Вознесенского храма г. Бердянска протоиерея Олега Костенко, ключаря кафедрального собора протоиерея Вячеслава Стадника и городского духовенства совершил вечернее богослужение с чтением акафиста перед чудотворной иконой Божией Матери «Троеручица – Бердянская».

По окончании акафистного пения, Его Преосвященство обратился к верующим с проповедью, после которой, всех присутствующих помазал святым елеем из лампады, теплящейся перед чудотворным образом Царицы Небесной.

28.12.2014

«Всещедрый Господи! Благослови венец наступающего лета, Твоею благостию…»

 

  Novogodnaja_048 В ночь с 31 декабря на 1 января 2015 года, в день памяти мученика Вонифатия и день гражданского Нового года, Преосвященнейший епископ Ефрем, совершил ночную Божественную литургию в Христорождественском кафедральном соборе г. Бердянска.

   Архипастырю сослужили: благочинный Нововасильевского церковного округа протоиерей Николай Иванченко, духовник Нововасильевского церковного округа протоиерей Олег Костенко, настоятель Пантелеимоновского храма г. Бердянска протоиерей Евгений Рябоконь, ключарь собора протоиерей Вячеслав Стадник, настоятель Никольского храма с. Пологи, Пологовского церковного округа иерей Андрей Столярчук и соборное духовенство.

   Богослужение на Новый год уже стали доброй традицией, и этой ночью, поблагодарить  Всемилостивого Господа за прошедший год, и испросить благословения, помощи, милости и благополучия, а также мира в Украине в наступившем году, пришли прихожане, жители города и паломники.

   За литургией Правящий Архипастырь, вместе со священнослужителями, вознесли молитвы о ниспослании Божественного благословения украинскому народу в наступающем 2015 году, о скорейшем прекращении войны и воцарении мира в стране нашей.

   Владыка Ефрем также вознес молитвы о упокоении почившего Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Владимира, о почетном клирике Бердянской епархии протоиерее Михаиле Семенчуке, а также о тех, кто погиб в братоубийственной смуте на Украине.

   Новогоднее богослужение совершалось при свете лампад и зажженных свечей.

   После литургии был совершен молебен «на новолетие». В чин молебного пения на новолетие были включены особые прошения об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы. Также читалась особая молитва: «Владыко Господи Боже наш, Источниче жизни и бессмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый и управляяй всяческая премудрым и всеблагим Твоим промыслом…»

   В своем архипастырском слове Его Преосвященство поздравил всех с Новым годом, поблагодарил за молитвы и пожелал чтобы наступающий год был для всех «летом Господним благоприятным», чтобы Господь благословил начало и течение всего наступающего года, укрепил в православной вере и сотворил скорыми к деланию добрых дел.

В завершение ночного новогоднего богослужения Владыка Ефрем преподал верующим Крест для целования.

04.01.2015 Воскресное архиерейское богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

Воскресное архиерейское богослужение в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска

   Sobor_023

   В последнее воскресенье пред Рождеством Христовым,  Неделю святых отец, Святая Церковь вспоминает всех святых сродников Господа нашего Иисуса Христа.

   03 января, накануне воскресного дня, епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил  всенощное бдение в соборе Рождества Христова.

   Его Преосвященству сослужили ключарь собора протоиерей Вячеслав Стадник и клирики соборного храма.

   По окончании всенощного бдения, перед  местночтимым образом Божией Матери «Троеручица – Бердянская», Правящий Архиерей вместе с духовенством и верующими совершили славление.

   04 января, в сам воскресный день, Преосвященнейший епископ Ефрем, в сослужении  клириков собора, совершил Божественную Литургию в Христорождественском кафедральном соборе.

   На сугубой ектении были провозглашенны прошения об умножении любви и воцарении мира в стране нашей, а Владыка вознес коленопреклонную молитву о прекращении братоубийственной смуты на Украине.

   Проповедь после запричастного стиха произнес клирик собора протоиерей Виталий Глюза.

   По окончании Литургии  Преосвященный Владыка поздравил всех с приближением  праздника Рождества Христова, и в своей проповеди отметил важность  аспекта веры во встречи человека с Христом Спасителем.

   Вечером того же дня,  Владыка Ефрем совершил акафистное пение перед чудотворным образом Богоматери «Троеручица – Бердянская».

   Архипастырю сослужили секретарь Бердянской епархии протоиерей Сергий Илющенко, настоятель Вознесенского храма и духовник Нововасильевского благочиния протоиерей Олег Костенко, руководители епархиальных отделов, настоятели храмов города и клирики собора.

   В завершение акафистного пения, Его Преосвященство обратился к молящимся с проповедью, после чего помазал всех освященным елеем из лампады, теплящейся над чудотворной иконой.

04.01.2015